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Colloque sur Antigone

18 février 2007

Le NON de la femmeAntigone au carrefour de l’anthropologie, de la psychanalyse et de la philosophieMercredi 14 mars 2007
Maison Heinrich Heine,
Cité UniversitaireProgramme

14h00-14h15
Ouverture de la journée

Heinz Wismann, Philosophe, philologue, Directeur d’études à l’EHESS.

14h15-15h00
« Antigone au carrefour de l’anthropologie, de la psychanalyse et de la philosophie, une introduction »

Vaïa Eleftheriou, Psychologue clinicienne, doctorante en philosophie à l’EHESS.

15h00-15h30
« Parenté : Lois de la cité et lois anthropologiques »

Éric Fassin, Sociologue, anthropologue, Professeur agrégé à l’ENS.

15h45-16h15
« Politiques inconscientes de la psychanalyse »

Michel Tort, Psychanalyste, organisateur des séminaires sur « L’actualité sexuelle. Politiques et savoirs du genre, de la sexualité et de la filiation », avec Éric Fassin et Michel Feher à l’ENS.

16h30-17h00
Pause

17h00-17h45
« Que veut Antigone ? Le féminin de la Loi ou l’inconscient du désir »

Paul-Laurent Assoun, Psychanalyste, Professeur à l’Université Paris VII Denis Diderot.

18h00-18h45
« Antigone, effet de scène »

Pierre Judet de La Combe, Philologue, traducteur, Directeur d’études à l’EHESS, Directeur de recherches au CNRS.

19h00-19h45
« Les femmes grecques au service des Dieux »

Stella Georgoudi, Directrice d’études à l’EPHE, Institutions Religieuses des Cités Grecques.

Clôture de la journée

Modérateur des séances : Heinz Wismann

Comment penser la femme moderne actuelle à travers l’Antigone de Sophocle ? Pourquoi ce rapprochement entre cette figure tragique et la nouvelle femme ? Pourquoi faut-il partir de la Grèce antique pour engager le travail sur le désir féminin, la problématique du genre et la parenté ?

Pour Hegel, Antigone est le sujet de la plus haute valeur pour tous les temps, préfiguration de l’individuel moderne.

Pour Lacan, elle est l’incarnation du désir pur et, pour Judith Butler, Antigone constitue la figure emblématique du trouble dans la parenté. Voilà pourquoi Antigone se trouve au carrefour de la philosophie, de la psychanalyse et de l’anthropologie. Penser à partir de ces trois points de vue différents et faire dialoguer des disciplines différentes, en essayant d’évaluer tout ce qui est derrière les apparences afin de redéfinir le fait féminin, constitue l’enjeu de ce colloque.

A la vérité, est-ce l’histoire et le procès social qui provoquent les questionnements sur l’existence, la sexualité et la filiation ou bien l’inverse ?

Vaïa Eleftheriou

« Se faire sa propre opinion n’est déjà plus un comportement d’esclave » (J.J. Rousseau)

Mis en ligne sur Sisyphe, le 12 février 2007

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