Pour affiner mon propos Jean-Michel, je pense que la clandestinité de la pratique prostitutionnelle produit certains types d’insécurité et de problèmes de santé et que la prostitution règlementée en produit d’autres... Sans bien sûr établir une dichotomie catégorique entre ces deux cadres ... Dans votre démarche, comme dans celle de Richard Poulin, un certain nombre de problèmes se posent (où ne sont pas posés plutôt) : je vois un intérêt à poser la question de la prostitution sur un plan socio-politique mais la question du sujet (au sens psychanalytique du terme) en est cruellement (pour le propos) absente. Par-là même, un certain type de responsabilité est évacué ou minimisé. Reponsabilité du sujet... Etant travailleur social et accueillant quotidiennement des personnes ayant connu la prostitution ou la vivant actuellement, parler de victime de prostitution forcée (sans nuancer le prospos ... Je ne dis pas édulcorer ou finasser ... mais analyser) me semble un abus de langage très net et par là même une inflexion artificielle de réalités beaucoup plus complexes.
Pour affiner mon propos Jean-Michel, je pense que la clandestinité de la pratique prostitutionnelle produit certains types d’insécurité et de problèmes de santé et que la prostitution règlementée en produit d’autres... Sans bien sûr établir une dichotomie catégorique entre ces deux cadres ... Dans votre démarche, comme dans celle de Richard Poulin, un certain nombre de problèmes se posent (où ne sont pas posés plutôt) : je vois un intérêt à poser la question de la prostitution sur un plan socio-politique mais la question du sujet (au sens psychanalytique du terme) en est cruellement (pour le propos) absente. Par-là même, un certain type de responsabilité est évacué ou minimisé. Reponsabilité du sujet... Etant travailleur social et accueillant quotidiennement des personnes ayant connu la prostitution ou la vivant actuellement, parler de victime de prostitution forcée (sans nuancer le prospos ... Je ne dis pas édulcorer ou finasser ... mais analyser) me semble un abus de langage très net et par là même une inflexion artificielle de réalités beaucoup plus complexes.